HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 寿山◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。端渓硯　麻子坑石　硯。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。上村松園　春信　掛け軸。【PSA10】 エアームド　ポケモン色紙ART2。美品です。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。軸先：黒漆塗。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。　　箱書、花押があります。人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD323A12-1。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。