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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。【かな、実用書におススメ☆】 宋坑端渓硯④ 6インチ。中国・金彩図・書画墨・韶景軒・嘉慶年製 古墨 552g。昭和44年 雲澤寺副住職。墨運堂 百選墨 No.27 『玄鵠』 定価 ¥69850(税込)。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯 角型 8インチ。昭和61年 大徳寺派前住職。オーダー品 ニ顆。墨運堂 百選墨 No.3 『蔵輝』 定価 ¥58300(税込)。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。平野古桑 掛軸 「東籬佳秋色」 禅語 箱付き 師:田近竹邨 25.6.13−1。堀内宗完 兼中斎 茶掛軸 一行 水自茫々花自紅 茶道具 表千家。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。原山五葉 書。日蓮正宗  日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。  紙本:墨書。イベント用毛筆 大と小。中国 書画墨 龍翔鳳舞 胡開文。 共箱、タトウ箱付です。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。東郷平八郎 掛軸 鑑定書付。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 森寛紹 木箱 書 禅語 第四百六世金剛峯寺座主 白象 3-9。「富岳金龍図」 鈴木秀湖 掛け軸 掛軸 共箱あり。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸 セット まとめて 60本 ①。掛軸 兼中斎 堀内宗完 竹密不妨流水過 共箱 書 茶掛 茶道具 禅語。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸 秋吉則州 心清寿自 共箱 禅語 書 茶道具 茶の湯 2-25。墨運堂 百選墨 No.44 『喜報春先』 定価 ¥58300(税込)。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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