HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。大幅掛軸 周玄『貢品 中国青緑山水 着色水墨画』大立軸 絹本 肉筆 箱付 掛け軸。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。越後三十三観音霊場ご本尊の額入り 送料無料、。若干巻きジワ有。【真作】掛軸 大平華泉『梅月』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p02073。程度は写真でご確認くださいませ。掛軸 金堂佛像 木箱 仏事 行事。共箱。大幅掛軸 古今韶『金孔雀図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061112。紙本。【真作】掛軸 明治期画家 湯川松堂『寿老人』絹本 共箱付 掛け軸 A101。塗軸。よ*ぃ様 佐野大義『日々是好日』達磨画賛 美品 臨済宗達磨寺11代山主 京都妙心。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 便利堂 日本画。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。芭蕉真蹟掛軸「蛤の」画付色紙。多くは短い賛語が付される。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。墨　　楊輝。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。清水寺貫主　森清範　直筆　『尚学』。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。掛軸 鯉 薫 共箱 二重箱仕立 縁起。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。中国　掛軸　斉白石　水墨画　海老図　C　4142B。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。O　篆刻用石印材　１顆。臨済宗大徳寺最高顧問。山口淑子（ 李香蘭 ）直筆色紙。花園大学学長。【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813。明治32年(1899)大阪府生まれ。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書道 硯 歙州硯３① 大硯。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。【真作】掛軸 平井楳僊(仙)『朝陽松鶴図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a09174。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。総理大臣列伝　セット。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。唐宋八大家套墨。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。DUAL 安井謙太郎サイン入り色紙。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助